ΑΤΤΑΛΟΣ Ο Γ΄

Μια παραχώρηση γης πριν 2.140 χρόνια.

"Μαλλιαροί τοξότες της Σκυθίας
Με κοιτάζουν μέσα από εικόνες Παναγίας"

Το 133 π.χ. πέθανε ο τελευταίος βασιλιάς της Περγάμου ¶τταλος ο Γ' ο Φιλομήτωρ, αφήνοντας με τη διαθήκη του κληροδότημα στους Ρωμαίους το βασίλειό του.
Γη, πόλεις, χωριά και ανθρώπους, λες κι ήτανε δικά του. Μόνο την Πέργαμο άφησε απ' έξω ο αθεόφοβος.
Δώρο αναπάντεχο για τους Ρωμαίους, μα και για τους ντόπιους της Περγάμου άρχοντες.

Γράφει σχετικά ο Παναγής Λεκατσάς:

"Έτσι οι ολιγαρχικοί της Πέργαμος και των άλλων μεγάλων πολιτειών του βασιλείου, δε δείξανε ν' αγαναχτήσανε καθόλου. Ούτε χαμένα τάχε ο μακαρίτης, ούτε η πράξη που σοφίστηκε προδοτική ή δυναστική, μα τάστρωσε καθώς τα πεθυμούσαν. Μόνο αν το βασίλειο τους γινότανε επαρχία Ρωμαϊκή, σιγούρευαν κι εκείνοι τα κεφάλια κι αγαθά τους. Αργά ή γλήγορα θα σώναν οι Ρωμαίοι είσαμ΄εδώ, κι όσο πιο γλήγορα, τόσο καλύτερα που θάταν. Η διαθήκη, όχι μονάχα τους χάριζε την πολυπόθητη υποδούλωση, μα και την έφερνε με το μπαμπάκι."

Μα το βασίλειο δεν ήταν μόνο οι άρχοντες και τ' άψυχα. Είχε και πολίτες, μέτοικους, στρατιώτες, απελεύθερους, και δούλους που δεν αποδέχτηκαν τη διαθήκη του βασιλιά. Ανάμεσά τους κι ο Αριστόνικος, ετεροθαλής αδερφός του ¶τταλου από δούλα μάνα, που άρχισε να ξεσηκώνει τον κόσμο, να μαζεύει στρατό και να πολεμά.
Βρέθηκε εκείνο τον καιρό στη Μικρά Ασία και ο φιλόσοφος ο Βλόσιος που συνέχιζε και εμπλούτιζε τις ιδέες του Ζήνωνα και των στωικών κι είχε ονειρευτεί την Πολιτεία του Ήλιου όπως την έλεγε, μια κοινωνία δηλαδή χωρίς ιδιοκτησία, χωρίς διακρίσεις, χωρίς σύνορα.

Λέει ο Στράβων:
"... εις την μεσογαίαν ανιών (ο Αριστόνικος) ήθροισεν δια ταχέων πλήθος απόρων τε ανθρώπων και δούλων..... ούς Ηλιουπολίτας εκάλεσεν....".

Χωριά και πόλεις Σάμος, Κολοφώνα, Απολλωνίδα, Στρατονίκεια περνούν στα χέρια των επαναστατημένων, που θέλουνε να φτιάξουνε την Ηλιούπολη.
Σαν είδανε οι ολιγαρχικοί πως ξεσηκώνονται οι δούλοι κι οι φτωχοί βγάλανε ψήφισμα. Και άλλους καλοπιάνανε μετατάσσοντας σε πολίτες τους μέτοικους, σε μέτοικους τους απελεύθερους και σ΄ απελεύθερους τους δούλους κι από άλλους (όσοι ξεσηκώνονταν) στερούσανε τα δικαιώματα και δήμευαν τις περιουσίες τους. Αποδεχτήκαν τη διαθήκη ως έχει, και αποφασίσανε να στείλουνε κάποιον Εύδημο να δώσει το ψήφισμα στη Ρώμη για να επισπεύσουν οι Ρωμαίοι την αποδοχή της κληρονομιάς.
Έλεγε λοιπόν το ψήφισμα και τούτα:

"...επεί βασιλεύς Ατταλος φιλομήτωρ και ευεργέτης μεθιστάμενος εξ ανθρώπων απολέλοιπεν την πατρίδα ημών ελευθέραν... ...δει δε επκυρωθείναι την διαθήκην υπο Ρωμαίων..."

Όχι για τίποτε άλλο, μόνο για την ανάπτυξη και το καλό του τόπου.

Πήγε ο Εύδημος στη Ρώμη. Δεν τον δεχτήκαν οι Ρωμαίοι με τιμές, άλλωστε αυτό που τους ενδιέφερε ήτανε το χωράφι. Τη διαθήκη θέλανε να δούνε και το πώς θα την εκτελέσουνε. Και ξέσπασε στη Ρώμη καυγάς μεγάλος για το κληροδότημα. Ποιος είναι ο κληρονόμος; Ο λαός της Ρώμης, κατά πως έλεγε ο Τιβέριος Γράκχος, ή μήπως η Σύγκλητος, κατά πως λέγανε οι συγκλητικοί; Σχεδόν 2 χρόνια περάσανε μέχρι που δολοφόνησε η Σύγκλητος το Γράκχο κι άνοιξε ο δρόμος για να παραλάβουνε οι συγκλητικοί την κληρονομιά.
Εδώ στην Πέργαμο εν τω μεταξύ η Πολιτεία του Ήλιου μεγάλωνε κι είχε φτάσει ο ξεσηκωμός μέχρι τη Θράκη τη Φρυγία και τον Πόντο. Ο Αριστόνικος με τους Ηλιουπολίτες είχαν αρχίσει να κάνουν την ουτοπία πραγματικότητα.
Μέχρι που αποβιβάστηκαν οι Ρωμαϊκές λεγεώνες. Και ύστερα από σκληρές μάχες και χιλιάδες σκοτωμένους, καταφέρανε να σταματήσουνε την Ηλιούπολη.
Οι Ρωμαίοι παρέλαβαν τη νέα περιουσία τους, το αγροτεμάχιο μαζί με τους ανθρώπους (περιουσία τους κι αυτοί). Τον Αριστόνικο τον δολοφόνησαν.
Αφήσανε τους ντόπιους άρχοντες στη θέση τους (αυτούς που ψήφισαν πως "...δει επκυρωθείναι την διαθήκην υπο Ρωμαίων...") για να νομίζουνε πως έχουν εξουσία μα εγκαταστήσανε φρουρές να τους προσέχουνε.

Υ.Γ. (1)
Θα μου πείτε πως όλα τούτα γίνανε πριν 2.100 και παραπάνω χρόνια. Και πως αλλάξανε τα πράγματα από τότε. Ναι βέβαια, όσο κι αν μοιάζουν όμοια, κάπως αλλάξανε τα πράγματα.
Σήμερα οι παραχωρήσεις γης δεν γίνονται με διαθήκες βασιλιάδων αλλά με συμβάσεις δεσποτάδων. Επίσης δεν έχουνε ακόμη δημευθεί περιουσίες ούτε επισήμως αναγγέλθηκε ακόμη στέρηση πολιτικών δικαιωμάτων.
Το κακό είναι πως ο ¶τταλος μάλλον δεν πέθανε, σήμερα είναι ζωντανός και γράφει ακόμη τη διαθήκη του. Και το χειρότερο πως ούτε Αριστόνικο έχουμε ούτε Ηλιουπολίτες.
Βέβαια δεν έχουμε Ρωμαίους κι ας επιμένουν οι άρχοντες ακόμη πως "...δει επκυρωθείναι την διαθήκην υπο Ρωμαίων..."
ΘΕΟΔΟΣΗΣ Ν. ΓΑΡΕΦΑΛΑΚΗΣ
Σητεία 21-5-2007

��� ������� �� ������ ������.
������ ����� �� ������ ������ � �� ��������� ��� ecocrete.gr ���.